Năm 1402, Minh Thành Tổ lên ngôi Hoàng đế sau khi chiếm được Nam Kinh, sau chậm tiến độ dời đô về Bắc Kinh. Việc tấn công Nam Kinh và chuyển đế đô về Bắc Kinh đều ngược hẳn với luật của tiên sư cha. cho nên, khi vun đắp cung điện, ông muốn thêm rộng rãi nguyên tố kiến trúc giúp củng cố ngai vàng.
Điều ngừng thi côngĐây đồng nghĩa có việc cung điện sẽ được thiết kế để Minh Thành Tổ có vị trí như Hoàng đế được thần linh tuyển lựa và thuận theo ý trời. thành ra, Hoàng đế đã cử người về phía Nam tuyển chọn những bậc thầy phong thủy và thợ tay chân điêu luyện, đưa về Bắc Kinh để bắt tay vun đắp hoàng thành.
Âm và dương
Người Trung Quốc cổ đại tin rằng bắt đầu toàn cầu chỉ mang 2 yếu tố âm và dương. Trời là dương, đất là âm. Mặt trời là dương và Mặt trăng là âm. Hoàng đế Vĩnh Lạc lệnh cho những thầy phong thủy tạo ra ngoại hình ba lớp: lớp ngoài tạo thành vòng tròn có four đàn tế, lớp giữa là tường thành, và trong cùng là cung điện. Nhìn vào bản đồ Bắc Kinh thời cổ đại, ta mang thể thấy phía ngoài tường thành là đền thờ Trời, Đất, Mặt trăng và Mặt trời, tạo thành ko gian hình tròn.
Tử Cấm Thành nằm ở trung tâm Bắc Kinh thời xưa, mang hình thế núi phía sau (núi Vạn Niên) và sông chảy phía trước (sông Kim Thủy). Sông Kim Thủy là một kênh đào. Núi Vạn Niên cũng là sản phẩm nhân tạo, được khiến cho từ đất đào sông, gạch đá trong khoảng cung điện nhà Nguyên cũ. Núi Vạn Niên được xây ở phía bắc cung điện mới, với vai trò ngăn chặn tà ma xâm nhập.
Sông Kim Thủy và núi Vạn Niên đóng vai trò quan yếu trong Tử Cấm Thành, kết nối năng lượng âm dương của núi Thiên Thọ, Diêm Sơn, Thái Hành và Côn Lôn. bởi vậy, núi Vạn Niên trở nên "tổ rồng" – nơi năng lượng sống tụ họp.
trong khi ngừng thi côngĐây, núi Thiên Thọ là đầu "mạch rồng", tạo thành mẫu chảy thông thạo và mạnh mẽ. Năng lượng trong khoảng cung https://www.harvard.edu/ điện với thể truyền qua hệ thống sông và núi này mà ko gặp chướng ngại gì, cho đến tận núi Côn Lôn và hòa vào năng lượng của trời.
Tử Cấm Thành sở hữu một trục chính chạy trong khoảng Bắc xuống Nam, chia đa số cung điện thành 2 phần: phần phía Đông biểu tượng cho dương, phần phía Tây biểu tượng cho âm. Mọi sảnh dọc trục chính này đều nhìn về phía Nam, bên trái là dương – nơi Mặt trời mọc, bên phải là âm – nơi Mặt trời lặn. "Tổ rồng" nằm ở điện Giao Thái. từ đây ta sở hữu thể thấy núi cuồn cuộn phía xa và chiếc sông chảy vào cung điện, đem năng lượng trong khoảng trời truyền vào Tử Cấm Thành.
Âm và dương được xem là duyên do sự sống, từ thời Tần Thủy Hoàng, mỗi thế hệ Hoàng đế đều mong muốn đất nước được thịnh vượng. các hậu điện của Tử Cấm Thành được kiểu dáng theo tôn chỉ này, gồm cung Càn Thanh, điện Giao Thái và cung Khôn Ninh.
Ba điện này tạo thành 1 vòng tròn khép kín. Cung Càn Thanh là nơi Hoàng đế ở, còn cung Khôn Ninh dành cho Hoàng hậu, điện Giao Thái ở giữa tượng trưng cho sự bình im và trường tồn, mối địa chỉ giữa trời và đất, sự dung hòa của năng lượng âm dương, sự hòa hợp của mọi thứ trên toàn cầu.
Trên ngai vàng trong điện Giao Thái, dòng gương Hiên Viên (chòm sao chế ngự mưa dông và sấm chớp) biểu tượng cho giao điểm giữa trời và đất, âm và dương.
Ngũ hành
Thuyết Ngũ hành là một trong các học thuyết quan trọng của Trung Quốc thời cổ đại, gồm kim, mộc, thủy, hỏa, thổ. Khắp Tử Cấm Thành, du khách có thể tậu thấy những chi tiết đặc trưng của những hành này.
"Thổ" xuất hiện ở điện trước và sau (được xây trên hai nền lớn tạo thành chữ thổ trong tiếng Trung). bên cạnh đó, màu biểu trưng cho đất là màu vàng – màu cao quý nhất. vì thế, mái của những công trình ở khu điện trước và sau trong Tử Cấm Thành được lợp ngói vàng – biểu thị tầm quan trọng của chúng, đồng thời đánh dấu đây là trung tâm của cả nước.
nguyên tố "hỏa" nằm ở phía Nam, mang cổng Ngọ Môn mang hình năm con phụng hoàng. Cột trên năm cây cầu đá ngoài cổng được tạc họa tiết lửa.
Từ khóa: Tu Cam Thanh
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét